كتاب ... الإمامة، تلك الحقيقة القرآنية

الدكتور زهير بيطار

	:: العنوان
	الإهداء
	مقدمة
	الفصل الأول: الإمامة المعصومة والمرجعية الربانية في مقابل خط الخلافة البشري
	التمهيد
	النبوة والإمامة يرتكزان إلى ذات الأدلة العقلية
	انحراف الأمة عن المرجعية الربانية، ولمحة سريعة عن موقف الأئمة (ع)
	حجة الإمام قائمة ولو تعطلت وظائفه بمعصية الأمة
	الإمامة المعصومة حقيقة ربانية لا اجتهاد بشري
	الإطار الصحيح للوحدة الإسلامية
	النقد الذاتي: متى وكيف؟
	نقد أفكار لا نقد أشخاص
	الفصل الثاني: أولو الأمر في القرآن الكريم
	أولا: المعنى الإجمالي
	ثانيا: هل أولو الأمر المعنيين بالنص هم عمال النبي (ص)؟
	ثالثا: النص يقضي بعصمة أولي الأمر
	رابعا: هل إن أولي الأمر المعنيين بفريضة النص هم مطلق ولي أمر
	1- خصائص الفريضة التي يمليها النص
	2 - الفريضة لا تخرج عن سيرة العقلاء
	3 - مجتمع الصحابة وظروفه الموضوعية
	أنماط السلوك في مجتمع الصحابة
	4 - الحاكمية العليا تمثل مضمون النظام
	5 - بطلان دعوى الاجتهاد في الإمامة
	6 - خاتمة
	بعض النصوص القرآنية
	الفصل الثالث: نص الاجتباء للشاهدية
	الاجتباء لهم
	الشاهدية الكبرى والشاهدون المباركون
	الأمة الوسط في النصوص الأخرى
	النخبة والشاهدية
	النصوص الإبراهيمية والحقيقة القرآنية
	الفصل الرابع: من عنده علم الكتاب
	تمهيد
	ما هي الشهادة المطلوبة؟
	الفصل الخامس:نص الولاية ولاية أمير المؤمنين علي (ع) حقيقة قرآنية
	ردود ومناقشة
	أولا: معنى الولاية
	ثانيا: معنى الركوع
	الفصل السادس: لا يدرك مكنون الكتاب إلا المطهرون
	مقولة تحول المضمون دون تقييد تفتقر إلى الدقة العلمية
	لو اتبعوا المرجعية المنصبة إلهيا
	الفصل السابع: وراثة المصطفين للكتاب
	الاصطفاء
	وراثة الكتاب
	رد الاحتمالات الأخرى
	المحصلة
	الفصل الثامن: أهل الذكر
	المعنى الإجمالي
	هل سؤال أهل الذكر خاص لهذا المورد الذي تحدث عنه النص؟
	نفي شبهة
	مرجعية أهل الذكر
	لا مصداقية لأهل الكتاب بأي إرشاد
	أمثلة عن البيانات النبوية
	الفصل التاسع: الراسخون في العلم
	الراسخون في العلم